Compostella Rivista di approfondimento e ricerca sui pellegrinaggi e la letteratura di viaggio

Recensioni

Georgiana Goddard King, Antonella Palumbo — mer, 31 dic 2025 00:00:00 +0100

Georgiana Goddard King

M. Taín Guzmán y P. Fra López (Coordinatori), Georgiana Goddard King y The Way of Saint James (1920). La primera peregrinación erudita por el Camino de Santiago, Akal Ediciones, Madrid, 2024.

Antonella Palumbo

Il Cammino delle anime. San Giacomo e San Michele: due culti a confronto, Edizioni Menabó, Ortona, 2023, pp. 362.

Riti e consuetudini del pellegrino compostelliano

Jacopo Caucci von Saucken — mer, 31 dic 2025 00:00:00 +0100

Il viaggio del pellegrino si svolge all’interno di un complesso sistema di gesti e segni rituali che lo accompagnano durante tutto il cammino. Il sermone Veneranda Dies diciassettesimo capitolo del primo libro del Codex callixtinus stabilisce le formule da usare in occasione della partenza del pellegrino. La cerimonia consiste nella consegna del bordone e della bisaccia secondo un rituale che ricorda la vestizione del cavaliere. Il saggio indaga in questo nesso e in altri gesti come l’abbraccio al termine del pellegrinaggio della statua romanica di San Giacomo, posta sull’altare della cattedrale. Un atto che istaura un legame molto forte tra pellegrino e il suo patrono che al ritorno in patria verrà continuato attraverso il culto e la nascita di numerose confraternite dedicate a San Giacomo.

Parole chiave: Pellegrinaggio, letteratura di viaggio, letteratura odeporica, Santiago de Compostela, bordone, bisaccia, baculum, peram, Codex calixtinus.

The pilgrim's journey unfolds within a complex system of ritual gestures and signs that accompany him throughout the journey. The sermon Veneranda Dies, chapter seventeen of the first book of the Codex Callixtinus, establishes the formulas to be used at the pilgrim's departure. The ceremony consists of the handing over of the staff and the saddlebag according to a ritual reminiscent of the investiture of a knight. The essay explores this connection and other gestures, such as the embrace of the Romanesque statue of Saint James, placed on the cathedral altar, at the end of the pilgrimage. This act establishes a very strong bond between the pilgrim and his patron saint, which, upon his return home, will be continued through the cult and the birth of numerous confraternities dedicated to Saint James.

Keywords: Pilgrimage, travel literature, Hodeporic literature, Santiago de Compostela, baculum, peram, Codex calixtinus.

El viaje del peregrino se desarrolla dentro de un complejo sistema de gestos y signos rituales que lo acompañan durante todo el camino.. El sermón Veneranda Dies, capítulo diecisiete del primer libro del Códice Calixtino, establece las fórmulas que deben emplearse antes de la salida del peregrino. La ceremonia consiste en la entrega del bordón y la alforja según un ritual que recuerda a la investidura de un caballero. El ensayo explora esta conexión y otros gestos, como el abrazo, al final de la peregrinación, a la estatua románica de Santiago, colocada en el altar de la catedral. Este acto establece un vínculo muy fuerte entre el peregrino y su santo patrón, que, a su regreso a casa, continuará a través del culto y el nacimiento de numerosas cofradías dedicadas a Santiago.

Palabras clave: Peregrinación, literatura de viajes, literatura odeporica, Santiago de Compostela, baculum, peram, Codex calixtinus.

La representación del milagro del ahorcado y del gallo en el Oratorio dei Pellegrini de Asís: una lectura escatológico-judicial del fresco de P. A. Mezzastris

Dianella Gambini — mer, 31 dic 2025 00:00:00 +0100

La narrazione pittorica costruita da Mezzastris per rappresentare il caso di giustizia del pellegrino impiccato può essere letta come una storia di morte e speranza cristiana di Salvezza escatologica. Nell’affresco ci sono tre elementi che permettono di sostenere questa ipotesi di lettura: 1) l’Apostolo Giacomo, rappresentato in modo tale da poter essere interpretato sia come protettore dell’homo viator contro le insidie di questo mondo, sia come guida dell’anima nel suo viaggio ultraterreno verso il giudizio finale e la città dei salvi, la Gerusalemme celeste; 2) il gallo ierofanico. Lo stentoreo animale suggerisce un’analogia simbolica con il gallo che Prudenzio equipara a Cristo Giudice apocalittico nel momento in cui, «con voce forte», detterà sentenza e separerà i giusti dai peccatori prima dell’arrivo della Salvezza eterna; 3) la città idealizzata che appare sullo sfondo dell’affresco. Evoca la «nuova Gerusalemme», dimora di tutti coloro che Cristo Giudice avrà dichiarato salvi, e meta agognata dai pellegrini che camminano con speranza verso di essa.

Parole chiave: San Giacomo Apostolo, simbolismo cristiano del gallo, giudizio escatologico e Salvezza

The pictorial narrative constructed by Mezzastris to represent the case of justice involving the hanged pilgrim can be read as a story of death and of the Christian hope for eschatological Salvation. In the fresco there are three elements that support this interpretive hypothesis: 1) the Apostle James, represented in such a way that he may be interpreted both as the protector of the homo viator against the pitfalls of this world and as the guide of the soul in its otherworldly journey toward the Last Judgement and the city of the saved, the heavenly Jerusalem; 2) the hierophanic rooster. The stentorian animal suggests a symbolic analogy with the one that Prudentius equates with Christ as apocalyptic Judge when, «with a loud voice», he will pronounce judgement and separate the righteous from the sinners before the arrival of eternal Salvation; 3) the idealized city that appears in the background of the fresco. It evokes the «new Jerusalem», the dwelling place of all those whom Christ the Judge will have declared saved, and the much-desired destination of pilgrims who walk toward it in hope.

Keywords: St. James the Apostle, Christian symbolism of the rooster, eschatological judgement and Salvation

La narración pictórica construida por Mezzastris para representar el caso de justicia del peregrino ahorcado puede ser leída como una historia de muerte y esperanza cristiana de salvación escatológica. En el fresco hay tres elementos que permiten sustentar esta hipótesis de lectura: 1) el Apóstol Santiago, representado de manera tal que puede interpretarse tanto en términos de protector del homo viator contra las insidias de este mundo como en el sentido de guía del alma en su viaje ultraterreno hacia el último juicio y la ciudad de los salvos, la Jerusalén celestial; 2) el gallo hierofánico. El estentóreo animal sugiere una analogía simbólica con el gallo que Prudencio equipara a Cristo Juez apocalíptico en el momento en que, «con fuerte voz», dicte sentencia y segregue a justos y pecadores antes de la llegada de la Salvación eterna; 3) la ciudad idealizada que aparece al fondo del fresco. Evoca la «nueva Jerusalén», morada de todos aquellos que Cristo Juez haya declarado salvos, y meta anhelada por los peregrinos que caminan con esperanza hacia ella.

Palabras claves: El Apóstol Santiago, simbolismo cristiano del gallo, juicio escatológico y Salvación

Prospettive future per la valorizzazione degli itinerari culturali: il ruolo dell’Intelligenza Artificiale

Sara Ferretti — mer, 31 dic 2025 00:00:00 +0100

Il contributo si inserisce nel dibattito sulla sostenibilità culturale, affrontando la tutela del patrimonio storico-artistico e la valorizzazione dell’identità culturale nelle sue dimensioni linguistiche, religiose, simboliche e immateriali. In risposta alla crescente erosione del patrimonio materiale e ai processi di overtourism e spopolamento dei piccoli borghi, il lavoro propone una ricognizione dell’eredità artistica e iconografica della dorsale appenninica umbra. L’indagine analizza testimonianze conservate in siti religiosi e museali dei centri interni, con l’obiettivo di ricostruire itinerari tematici intra- e interregionali, in particolare legati alla santità femminile e al martirio, valorizzando anche il patrimonio immateriale costituito da leggende, rituali e tradizioni popolari. La metodologia integra ricerca storico-artistica, documentazione fotografica e strumenti digitali basati su intelligenza artificiale orientati alla fruizione ampliata e alla mediazione culturale. Il progetto prevede lo sviluppo di un agente artificiale specializzato nella narrazione visuale e semantica del patrimonio locale, volto a rafforzare processi sostenibili di trasmissione culturale intergenerazionale.

Parole chiave: sostenibilità culturale; patrimonio storico-artistico; IA.

This paper addresses cultural sustainability through the safeguarding of historical-artistic heritage and the enhancement of cultural identity in its linguistic, religious, symbolic, and intangible dimensions. In response to heritage erosion, overtourism, and the marginalization of small villages, the study surveys the artistic and iconographic heritage of the Umbrian Apennine ridge. The research examines evidence preserved in religious and museum sites of inland settlements to reconstruct intra- and interregional thematic itineraries, especially related to female sanctity and martyrdom, while valuing intangible heritage such as legends, ritual practices, and popular traditions. The methodology combines art-historical research, photographic documentation, and AI-based digital tools fostering accessibility and cultural mediation. The project includes the development of an artificial agent specialized in visual and semantic storytelling to promote sustainable intergenerational cultural transmission.

Keywords: cultural sustainability; heritage; AI.

El trabajo aborda la sostenibilidad cultural mediante el análisis de la protección del patrimonio histórico-artístico y de la identidad cultural en sus dimensiones lingüísticas, religiosas, simbólicas e inmateriales. Frente a la erosión del patrimonio material, el overtourism y la marginación de los pequeños pueblos, el estudio analiza el patrimonio artístico e iconográfico de la cordillera apenínica umbra. La investigación examina testimonios conservados en espacios religiosos y museales de los pueblos del interior para reconstruir itinerarios temáticos intra e interregionales, especialmente sobre santidad femenina y martirio, valorando además el patrimonio inmaterial vinculado a leyendas, rituales y tradiciones populares. La metodología combina investigación histórico-artística, documentación fotográfica y herramientas digitales basadas en IA orientadas a la accesibilidad y la mediación cultural. El proyecto prevé un agente artificial especializado en la narración visual y semántica del patrimonio local, para fortalecer procesos sostenibles de transmisión cultural intergeneracional.

Palabras clave: sostenibilidad cultural; patrimonio; IA.

Una fonte anglosassone del Codice callistino. Memorie jacobee nella predicazione di Anselmo di Canterbury

Matteo Zoppi — mer, 31 dic 2025 00:00:00 +0100

Il saggio studia in modo comparato alcuni racconti di miracolo attribuiti a san Giacomo, assieme ad altri contenuti e testimonianze particolarmente interessanti, dei Dicta Anselmi di Alessandro di Canterbury ripresi e inclusi dal Codice callistino. La disamina lascia emergere il contributo di Anselmo d’Aosta e della sua cerchia al pellegrinaggio e al culto jacobei, valorizzando fonti testuali poco note, ma particolarmente icastiche e ricche per tracciare e comprendere le origini dell’immaginario medievale, contemporaneo e successivo, sul tema.

Parole chiave: Pellegrinaggio, pellegrino, San Giacomo il maggiore, Anselmo di Canterbury, Alessandro di Canterbury, Codice callistino, Dicta Anselmi. Miracula.

This essay comparatively studies several miracle stories attributed to Saint James, along with other particularly interesting contents and testimonies, from Alexander of Canterbury’s Dicta Anselmi, which were included in the Callistine Codex. The examination highlights the contribution of Anselm of Aosta and his circle to the pilgrimage and cult of Saint James, drawing on little-known but particularly vivid and rich textual sources to trace and understand the origins of medieval, contemporary, and subsequent imagery on the subject.

Keywords: Pilgrimage, pilgrim, Saint James the Greater, Anselm of Canterbury, Alexander of Canterbury, Callistine Codex, Dicta Anselmi. Miracula.

Este ensayo estudia comparativamente varios relatos milagrosos atribuidos a Santiago, junto con otros contenidos y testimonios de especial interés, procedentes de los Dicta Anselmi de Alejandro de Canterbury, incluidos en el Códice Calixtino. El análisis destaca la contribución de Anselmo de Aosta y su círculo a la peregrinación y el culto a Santiago, recurriendo a fuentes textuales poco conocidas, pero especialmente vívidas y ricas, para rastrear y comprender los orígenes de la imaginería medieval, contemporánea y posterior sobre el tema.

Palabras clave: Peregrinación, peregrino, Santiago el Mayor, Anselmo de Canterbury, Alejandro de Canterbury, Códice Calixtino, Dicta Anselmi. Miracula.

Il San Giacomo dell’Ospedale di San Giacomo in Augusta a Roma

Philine Helas — mer, 31 dic 2025 00:00:00 +0100

Il saggio tratta dell’insolita statua a grandezza naturale di San Giacomo vestito da pellegrino, l’unica testimonianza artistica rimasta della fase medievale dell’ospedale romano San Giacomo di Augusta, costruito nel 1339.

Parole chiave: San Giacomo; pellegrinaggio; ospedale di San Giacomo in Augusta

This essay deals with the unusual, life-size statue of St. James dressed as a pilgrim, which is the only artistic testimony remaining from the medieval phase of the Roman hospital San Giacomo in Augusta, built in 1339.

Keywords: St. James; Pilgrimage; Hospital of St. James in Augusta

El ensayo trata sobre la insólita estatua a tamaño real de San Jaime vestido con ropas de peregrino, que es el único testimonio artístico que se conserva de la época medieval del hospital romano San Giacomo de Augusta, construido en 1339.

Palabras clave: Santiago; Peregrinación; Hospital de Santiago en Augusta