indiscipline - rivista di scienze sociali

Attualità di Storia e coscienza di classe?

2023-10-17T16:01:03+02:00

Storia e coscienza di classe è un libro che contiene molti libri al proprio interno: alla riconcettualizzazione del senso e dello sviluppo della filosofia moderna, contenuta in La reificazione e la coscienza del proletariato, si associa una critica del marxismo socialdemocratico e secondo-internazionalistico, racchiusa in Che cosa è il marxismo ortodosso? e Coscienza di classe, che, nel quadro di una valorizzazione dell’opera di Rosa Luxemburg progressivamente reclinante sul leninismo (in Rosa Luxemburg marxista, Legalità ed illegalità, Osservazioni critiche sulla ‘Critica della rivoluzione russa’ di Rosa Luxemburg), prefigura un ripensamento del canone tradizionale, kautskyano, del materialismo storico e un rilancio della Organisationsfrage, irrobustita dalla critica al feticismo come contrassegno non solo della produzione e circolazione capitalistiche della merci, ma anche delle strutture di socializzazione politica della borghesia (rispettivamente in Il mutamento di funzione del materialismo storico e in Considerazioni metodologiche sulla questione dell'organizzazione).

La teoria della reificazione attraverso Storia e coscienza di classe

2023-10-17T16:38:16+02:00

Nel quadro teorico di Storia e coscienza di classe, e in particolare nel saggio La reificazione e la coscienza del proletariato (Lukács 1991, pp. 107-275), reificazione (Verdinglichung) designa per Lukács un’articolazione di fenomeni, che ineriscono tanto l’oggettività dei sistemi d’azione e dei processi di socializzazione, quanto le forme dell’esperienza soggettiva. Descritta attraverso un repertorio che, oltre a Marx, attinge alla teoria weberiana della razionalizzazione e all’Idealismo tedesco come fonti primarie, la reificazione si presenta come predominio della scomposizione, della quantificazione e del calcolo, che dissolve il mondo delle qualità e delle unità organiche, valendosi di quella razionalità formale, individuata da Weber, in certo modo affine alla connotazione hegeliana dell’intelletto: forza d’astrazione, impegnata nell’isolamento analitico delle parti, che preclude l’accesso cognitivo all’intero, potendo ricomporlo al massimo come collezione e somma di elementi posti in una relazione estrinseca accidentale, ma non come necessità di una totalità processuale contenuta in ciascuna delle determinazioni che la compongono.

Lukács e il marxismo italiano

2023-10-17T16:45:29+02:00

Una prima testimonianza importante della ricezione di Storia e coscienza di classe da parte del marxismo italiano è un appunto preso da Gramsci in carcere nel 1930 (da lui poi riscritto nel 1932) dal quale si deduce che gli era arrivata notizia del libro di Lukács (che era stato discusso e condannato nel V Congresso dell’Internazionale Comunista del giugno 1924) e che egli riteneva di condividere, con il filosofo ungherese, la distanza critica rispetto al materialismo nel modo in cui veniva interpretato da Bucharin nel suo La teoria del materialismo storico. Manuale popolare di sociologia marxista, e anche l’accentuazione della differenza di pensiero tra Engels e Marx.

Colloquio con Lukács

2023-10-17T16:56:03+02:00

Ero partita in treno da Roma la mattina presto di uno dei primi giorni di agosto del 1970 e avevo viaggiato un intero giorno e un’intera notte, arrivando a Budapest poco dopo l’alba. A Zagabria, la locomotiva italiana era stata sostituita con una del posto, a vapore, cosicché dai finestrini aperti erano entrate nuvole di fuliggine che mi avevano fatto scendere alla stazione centrale magiara nera come uno spazzacamino, al tempo stesso spaventata e felice per la borsa di studio che grazie a un interscambio tra il Ministero degli Esteri italiano e quello della Cultura ungherese avevo avuto per incontrare Lukács, sul cui Storia e coscienza di classe stavo preparando la tesi di laurea.

L’austerità oltre i confini dell’oggi

2023-10-17T17:30:11+02:00

Nell’epoca della svalorizzazione economica, sociale e politica del lavoro, la lettura di questo bel libro di Clara E. Mattei ci riconsegna la fiducia nell’esistenza di un pensiero critico, nella capacità di guardare con una profondissima lettura, sostenuta da un bagaglio scientifico di primo livello, alle teorie e politiche economiche imperanti negli ultimi decenni, facendone risalire le origini a oltre cento anni fa, alla risposta ‘di classe’ che il sistema capitalistico seppe dare ai sommovimenti epocali determinati dalla Grande Guerra. Si potrebbe dire, con frase a effetto, con una lettura dalla parte dei lavoratori. Si tratta di un’opera che, attraverso un certosino lavoro d’archivio, mette in una prospettiva del tutto innovativa le scelte di politica economica e sociale che caratterizzarono il cruciale passaggio degli anni Venti del Novecento, con riferimento all’Inghilterra e all’Italia.

Né ridere né piangere, ma capire

2023-10-17T17:34:18+02:00

Dopo 80 anni di alterne vicende, le tecnologie della Intelligenza Artificiale (IA) sono uscite dai laboratori, pervadono ogni ambito della nostra vita quotidiana e sono al centro delle scelte tecnologiche di imprese e governi. Si parla con algoritmi nello svolgimento dei compiti più banali, ad esempio prenotare un biglietto del treno o una visita medica. Alexa e Siri di Amazon o Google bot assistant ci forniscono servizi, altri intervengono autonomamente nelle nostre comunicazioni come ad esempio Smart Reply di Gmail. Si utilizzano traduttori automatici, algoritmi di IA sono usati per vagliare i curricula di lavoro e riconoscere la veridicità di chi fa domanda di asilo e, come il recente e discusso ChatGpt di AI, l’ultima frontiera dell’IA, sono capaci di generare testi, articoli, musiche e filmati in diverse lingue. L’IA ha avuto uno straordinario successo pratico, ma ha riacceso, come spesso è capitato con le innovazioni tecnologiche radicali, un acceso dibattito tra grandi e utopiche aspettative e allarmatepreoccupazioni. È del primo marzo di quest’anno la lettera manifesto pubblicata da un gruppo di imprenditori, accademici e personalità pubbliche, tra cui Elon Musk e Yuval Noah Harari, sul sito Futureoflife.org per richiedere a governi e aziende una moratoria di sei mesi sullo sviluppo delle nuove intelligenze artificiali generative, come Chat GPT, di cui non si conoscono le conseguenze sociali e politiche.

La riscoperta della nazione?

2023-10-17T17:41:45+02:00

Sarà la guerra in Ucraina, sarà – come scrive Maurizio Molinari (2022) – il ritorno degli imperi, di fatto c’è un rinnovato interesse per discutere dell’idea di “nazione”. In Italia ne hanno scritto, tra gli altri, Carlo Galli (2023) e Paolo Pombeni (2022). È interessante vedere come il tema sia riapparso già da alcuni decenni a seguito del crollo dell’impero sovietico, del risveglio delle nazioni est-europee e della riunificazione della Germania. Luigi Einaudi nel 1954, nel dibattito che allora si era sviluppato intorno alla Comunità Europea di Difesa, aveva scritto che ormai gli stati-nazione erano diventati “polvere senza sostanza”. Non è andata così. Gli stati-nazione non sono stati spazzati via dalla storia e hanno trovato il modo di sopravvivere e di restare ancora l’arena fondamentale nella quale si svolge la lotta politica, i luoghi dove avviene la competizione per il consenso e per quote consistenti di potere. L’idea di nazione, che sembrava inesorabilmente destinata ad esaurirsi, appare ancora straordinariamente resistente ed è quindi importante chiedersi le ragioni della sua perdurante resilienza.

I tanti volti della comunità

2023-10-17T17:45:05+02:00

Uno dei molti meriti del libro di Angelo Panebianco è la chiarezza della sua premessa teorica e metodologica: quella di evitare l’emulazione, purtroppo frequente nelle scienze politiche e sociali, delle scienze naturali. Queste ultime consistono in generalizzazioni (fra l’altro effettuate dalla mente umana) di regolarità in leggi, a loro volte inserite in una intera rete nomologica capace di predire regolarità future. La premessa quasi sempre tacita e inconsapevole, almeno nelle scienze dell’umano in questione, che sta alla base di tale pretesa è la cosiddetta “funzionalizzazione della mente”, la riduzione dell’attività psichica a compiti causali realizzati da processi di natura fisica. Panebianco non dubita dell’utilità e fondatezza, nel proprio ambito, dello studio fisico della mente, ad esempio nelle neuroscienze, ma il punto di partenza del suo testo è il riconoscimento della natura essenzialmente intenzionale dell’attività psichica, sia come insieme di credenze sul mondo (vere o false) sia come intenzioni che il soggetto cerca di realizzare – distinzione che, già di per sé, mette in questione l’esame esclusivamente fisiologico dell’attività mentale, i processi causali non spiegano la distinzione.

La felicità tra libertà e dipendenza: con qualche nota dal punto di vista della sociologia delle emozioni

2023-10-17T17:51:14+02:00

“[L]a felicità è un concetto molto familiare e al tempo stesso sconosciuto. Tutti sanno cosa significa, fino a quando non chiediamo a un lui o a una lei, a un singolo concreto, di definire precisamente cosa sia”: così Zygmunt Bauman (2017, p. 19), il quale, in realtà, nelle pagine successive di un suo breve contributo, fornisce alcune definizioni del concetto e lo precisa con la consueta efficacia. Di certo, come ha ben mostrato pochi anni fa un libro (non solo) filosofico che ha indagato molti possibili ambiti in cui essa può dispiegarsi, la felicità è “un luogo simbolico capace di rivelare, forse più di molti altri,la condizione di una data società, il suo stato di salute o di crisi [e] le complesse trasformazioni della soggettività” (D’Andrea, Donaggio, Pulcini, Turnaturi 2016, p. 10).Ebbene, che la felicità possa essere definita e tematizzata, per ciò che qui più interessa, anche sul terreno della sociologia, lo mostra convincentemente il libro che qui presento:comincerò con una sua breve ricostruzione, poi proverò a formulare qualche notazionedal punto di vista della sociologia delle emozioni.

Aristotele e il linguaggio oggi

2023-10-17T17:55:25+02:00

La civiltà greca pone al proprio centro la parola. Messaggeri dell’Olimpo, oracoli, poeti e ‘folli’ recano parole divine e dunque fondamentali; nei testi omerici, fondanti la nostra civiltà, gli eroi si destreggiano con strategie oratorie in adunanze di vario tipo (cfr. p. es. Iliade I, 254-84: XVIII, 497-508); nella polis le assemblee, i tribunali e il teatro costituiscono le tre più importanti sedi della parola, ove la comunità dei cittadini si riconosce come tale (cfr. Habermas 2022, p. 405). Da qui la convinzione di Aristotele:l’uomo realizza la propria essenza – che è quella di ‘essere politico’ – partecipando alla pólis, e può farlo innanzi tutto perché possiede la parola, quindi è capace di significare, dichiarare, sancire, persuadere, discutere, dialogare. Pensiero e parole vivono in simbiosi: con una bella espressione, Platone definisce il pensiero come un dialogo dell’animo con sé stesso (Sofista, 263 E). Oggi Gadamer (1983) lo ripete quando afferma che noi pensiamo con le parole.

Immaginazione e immaginari

2023-10-17T17:59:09+02:00

Negli ultimi anni, le opere di Cornelius Castoriadis – critico sociale, filosofo, psicoanalista, attivista ed economista – sembrano tornare a riscuotere un grande interesse, non solo per la ricorrenza del centenario della sua nascita nel 2022, ma chiaramente anche per un vitale impegno intellettuale nei confronti delle sue opere, come testimonia la pubblicazione dei due volumi qui illustrati. Il volume curato da Raffaele Alberto Ventura si basa in gran parte su materiale proveniente dagli Ecrits politiques, gli ultimi pubblicati postumi in francese tra il 2012 e il 2020. L’intento di Ventura è cercare di inserire l’opera di Castoriadis in modo più incisivo nel dibattito italiano che, a differenza di quello francese, non ha prestato molta attenzione all’opera del filosofo. L’opera tradotta da Emanuele Profumi, L'Institution imaginaire de la societé, è la prima traduzione italiana del libro nella sua interezza, ed è per Profumi una chiara dimostrazione che Castoriadis sia uno dei filosofi più importanti del ventesimo secolo.

La società civile e la sfida del populismo di destra

2023-10-17T18:03:08+02:00

Il volume, pubblicato in sola lingua tedesca per Campus nel 2022, rappresenta il primo lavoro strutturato sul rapporto tra populismo di destra ed organizzazioni della società civile in Germania. Si tratta di una pubblicazione che conclude un percorso iniziato nel 2020 col primo studio esplorativo realizzato sul tema da Wolfgang Schroeder, professore di scienze politiche e sociali, e dal suo team dell’Università di Kassel. La prima importante considerazione da fare è quella relativa al concetto di società civile (Zivilgesellschaft). Infatti, nell’immaginario collettivo, così come nelle narrazionimediatiche e politiche degli ultimi anni, la società civile è considerata come uno spazio positivo in cui si concretizza l’impegno civile e si manifesta tutto il potenziale democratico di una società. Ebbene, lo studio esplorativo del 2020, così come questo studio del 2022, mette subito in evidenza che questo è vero solo in parte: la società civile, infatti, ha le sue ombre e quindi può essere il luogo in cui si concretizzano princìpi e valori democratici, ma può anche essere luogo di conflitto, dove possono manifestarsi tendenze antidemocratiche o comunque escludenti (p. 11).

Piattaformizzazione delle nostre vite e attualità della teoria critica

2023-10-16T17:27:28+02:00

Due testi usciti recentemente, entrambi provenienti dalla galassia alternativa e postmarxista, fanno il punto sull’odierno potere culturale delle piattaforme. Agli antipodi dei sacerdoti della Quarta Rivoluzione Industriale, che proseguono le politiche neoliberiste con altri mezzi, si colloca una schiera di pensatori critici che mettono in discussione la sostanza stessa attraverso cui il nuovo capitalismo delle piattaforme sta modificando le nostre esistenze. Tra questi spicca il lavoro di Geert Lovink, con il suo ultimo Le paludi delle piattaforme (2022) pubblicato nella versione italiana con una interessante veste grafica che rievoca in versione pop e DIY le estetiche mostruose dei vecchi b-movies horror, in cui l’autore articola la sua citrica nei confronti del nuovo sistema di potere/comunicazione. Anche il libro di Mike Watson (2022) propone una riflessione culturologica sul potere delle piattaforme, specialmente sulle narrazioni da esse prodotte. Anche in questo caso la lente analitica è offerta dalla teoria critica, ma più che un resoconto su Stranger Things, il testo rappresenta una riflessione politica sul rapporto tra generazioni e sottoculture giovanili, con un chiaro focus sul passaggio dagli anni ’80 agli anni ’90.

Hermes sorvolatore e complicatore della vita comunicativa, ovvero Michel Serres sublimato

2023-10-17T15:02:38+02:00

Il lavoro di Michel Serres sulla comunicazione (Hermes 1) fu il primo volume di una serie di cinque pubblicata in Francia tra il 1969 e il 1980. Si tratta di scritti pubblicati principalmente su riviste e poi raccolti dal filosofo in un’opera lunga e complessa. Il primo volume tradotto in italiano, partendo dalla matematica, propone un’analisi diagonale e laterale della comunicazione, intesa come esito o insuccesso di operazioni di messa a nudo di problematiche complesse, tra cui svettano i commenti a Foucault, all’accoppiata Leibniz-Descartes e alla trasfigurazione ermetica del Don Giovanni di Moliere. La figura di Hermes viene progressivamente a coincidere con le rappresentazioni della scrittura di Serres, capace di narrazioni sorprendenti e allusive, talvolta ostiche, che irretiscono l’approfondimento sulla comunicazione fuggendo verso un orizzonte speculativo in cui il lettore deve rintracciare il prezioso filo connettivo-comunicativo.

Il confronto serrato sulla democrazia nell’era digitale

2023-10-17T15:06:06+02:00

La recensione analizza il libro di Christian Fuchs Digital Democracy and the Public Sphere, edito da Routledge (Londra 2023). Il libro costituisce il sesto volume di un’ampia e articolata analisi che l’Autore ha condotto su diversi aspetti dei media studies e si pone quindi come una parte di un approccio “sistematico” nell’alveo dei critical media studies. Un approccio, peraltro, che entra in relazione dialettica con altri approcci scientifici. La recensione si focalizza sui diversi aspetti del libro, dall’analisi sugli ecosistemi comunicativi ai concetti e alle pratiche della democrazia digitale, dall’importanza delle variabili economiche nei meccanismi di potere fino alla trasformazione della sfera pubblica. La recensione, infine, discute anche come Fuchs applichi la sua analisi ai movimenti sociali e ai cosiddetti media alternativi, anche in questo caso studiati dentro la prospettiva ampia dei processi di trasformazione e frammentazione della sfera pubblica.

Il racconto mediatico della guerra: nuovi paradigmi di osservazione

2023-10-17T15:11:07+02:00

La comunicazione di guerra ha subito un profondo mutamento di categorie e pragmatiche, tanto da rendere necessario un ripensamento della tradizionale espressione “propaganda di guerra”, insufficiente a dar conto della complessità delle implicazioni derivanti dai nuovi saperi e tecnologie diffusisi su scala globale negli ultimi trent’anni. In tempi ancora più recenti, l’iper-frammentazione e la proliferazione delle fonti informative, ma soprattutto le nuove prassi di produzione e diffusione di contenuti social-mediali a scopo tattico-strategico hanno imposto un aggiornamento della questione. Michele Mezza si inserisce nel dibattito sul mutato rapporto tra conflitti armati e media, trattando in particolare dello scenario russo-ucraino, con il libro Net-War. Ucraina: come il giornalismo sta cambiando la guerra (2022), una riflessione critica sulle sfide imposte al giornalismo dalla nuova fenomenologia della guerra in Rete.

Urlo ergo sum

2023-10-17T15:27:49+02:00

Nelle democrazie contemporanee, sempre più marcatamente caratterizzate da fenomeni di polarizzazione e populismo, tutti gli attori che calcano il palcoscenico dello spettacolo della politica sembrano non voler e poter far a meno di una risorsa comunicativa: l’inciviltà politica. Quest’ultima categoria ha a che fare, nel contesto del nuovo ecosistema mediale, con la deliberata mancata adesione alle norme sociali e culturali che regolano le interazioni sociali. Nel libro di S. Bentivegna e R. Rega vengono ripercorse le diverse sfaccettature, e le loro reciproche tensioni, dell’utilizzo massivo di tale “risorsa” nonché le loro ricadute sulla qualità stessa del vivere insieme e fare quotidianamente la democrazia.

Il cammino complesso della comunicazione da azione sociale a cultura condivisa

2023-10-17T15:31:30+02:00

La ribellione delle masse (televisive)

2023-10-17T15:35:45+02:00

Il tema della propaganda, delle false notizie e del ruolo dei mass media occupa intere biblioteche, ma questo contributo si concentra sull’analisi di fonti primarie raramente a disposizione degli studiosi, fonti che riguardano il funzionamento interno di una centrale di propaganda. Il caso riguarda Fox News, uno dei più importanti canali televisivi degli Stati Uniti, che, dopo le elezioni presidenziali del novembre 2020, ha amplificato la storia di frodi elettorali inventata da Trump e dai suoi collaboratori per contestare la vittoria di Biden. La campagna di Fox è stata determinante nel convincere milioni di americani che l’elezione di Biden era illegittima e nel preparare il terreno per l’assalto al Congresso da parte dei sostenitori di Trump il 6 gennaio 2021. Disponiamo dei dati sul funzionamento interno del network grazie alla causa per diffamazione intentata da un produttore di terminali elettronici per il voto, Dominion, processo che ha permesso di rendere pubbliche le comunicazioni interne di Fox e i suoi processi decisionali (vedi paragrafo 2, infra). Un’altra causa per diffamazione intentata da un produttore di software, Smartmatic, non è ancora andata a processo nel momento in cui scriviamo.

Scienze sociali e mondo post neoliberista

2023-10-17T17:18:58+02:00

Il neo-liberismo è finito. L’idea che la logica di mercato potesse da sola sostenere e regolamentare i processi di globalizzazione degli ultimi trenta anni è miseramente naufragata. I disastri che questa ambizione scriteriata, e per molti versi disumana, ha prodotto sono sotto gli occhi di tutti: livelli insopportabili di diseguaglianza, non solo economica; una crisi ambientale che minaccia l’equilibrio del pianeta, se non lo ha già definitivamente compromesso; una profonda disgregazione del tessuto quotidiano dei nostri ambienti sociali; la recente pandemia, che non è certo un fatto naturale, e la gestione che ne è stata fatta; in ultimo, la guerra, tornata ad essere drammatica protagonista degli scenari internazionali.

La sociologia critica, oggi, tra responsabilità sociale e distanza intellettuale

2023-10-17T17:24:35+02:00

Non troppo frequentemente, ma con una certa frequenza, noi sociologi ci interroghiamo sul ruolo delle scienze sociali in questa lunga epoca di crisi economiche e sociali, ovvero sulla responsabilità dellanostra competenza disciplinare nella gestione politica della società. Ma poi, notiamo, come ha fatto Santambrogio, che siamo davvero poco presenti nel dibattito pubblico, nel nostro Paese, dove invece assistiamo spesso a interventi di economisti preveggenti, occasionalmente a pareri di psicologi e criminologi, mentre i giuristi ci governano o i medici ci soccorrono in tema di salute.

Come cambia la cultura con le piattaforme digitali

2023-10-17T15:40:55+02:00

Il saggio di Thomas Poell, David B. Nieborg e Brooke Erin Duffy, Piattaforme digitali e produzione culturale, offre un'accurata analisi interdisciplinare sul ruolo delle piattaforme digitali, evidenziandone le conseguenze in ambito economico, culturale e politico. Il lavoro sottolinea le opportunità che le piattaforme aprono al futuro della cultura nella società digitale, ma anche i potenziali effetti negativi. Gli autori esplorano le implicazioni della virtualizzazione, concetto introdotto da Pierre Lévy alla fine del secolo scorso, che definisce la creazione tecnologica di uno spazio della socializzazione dove l'informazione è immateriale e le distanze fisiche sono ridimensionate. Tale habitat consente una rinnovata interazione tra individui, favorendo inedite forme di relazione e conoscenza. Implementando la disponibilità di risorse cognitive, le piattaforme digitali trasformano la natura delle relazioni umane. Tuttavia, la centralizzazione del potere comunicativo nel loro nevralgico contesto non può non sollevare questioni etiche e politiche.

Conoscere la Cina attraverso la storia dei suoi media

2023-10-17T15:46:52+02:00

Da qualche anno a questa parte i media cinesi sono oggetto di studio e interesse crescenti, anche grazie ad alcuni eventi di cui la Cina è stata protagonista: si pensi al caso Huawei – al centro delle contese tra Cina e Stati Uniti nel 2019 – o alla pandemia da Covid-19 del 2020. La complessità e la tipicità del panorama mediale cinese lo rendono idoneo a un’osservazione che coniughi conoscenza della società e della cultura cinesi con un’analisi della comunicazione basata sulla media history. È quanto si ritrova in Le voci di Pechino. Come i media hanno costruito l’identità cinese, libro di Gianluigi Negro che racconta in modo articolato e allo stesso tempo chiaro gli ultimi settanta anni della storia dei media cinesi.

Cristianesimo e media: una relazione bipolare?

2023-10-17T15:52:12+02:00

Il saggio discute il libro di Fabio Tarzia, Benedetto contro Francesco. Una storia dei rapporti tra cristianesimo e media, edito da Meltemi (Milano 2022). La recensione si concentra, in particolare, sugli assunti principali del libro, dalla relazione bipolare interna al cattolicesimo/cristianesimo all’analisi dei complessi rapporti fra cristianesimo e media. La recensione discute anche la bipolarità fra Papa Benedetto XVI e Papa Francesco, che l’Autore utilizza nella sua analisi, anche come chiave di accesso al cristianesimo e al suo impatto sulla società contemporanea. La recensione, infine, evidenzia le qualità dell’analisi ibrida e multidimensionale che costituisce una delle caratteristiche distintive del volume.

Se tutte le informazioni vengono per nuocere

2023-10-17T15:57:05+02:00

Un libro di un filosofo di successo che in cinque brevi capitoli convoca tutti i principali temi che interessano il dibattito sui motivi per cui l’ambiente digitale sta profondamente trasformando i processi comunicativi e modificando le caratteristiche della sfera pubblica, ma assumendo un taglio apodittico e un tono apocalittico che fanno scivolare il testo in un’analisi semplicisticamente pessimista.