Réduction
DOI:
https://doi.org/10.57610/cs.v10i14.552Abstract
Résumé: Il y a un processus d’évolution réducteur qui affecte un réalisme ontologique d’origine et qui le ramène à un idéalisme constitué par des représentations conceptuelles et abstraites, de sorte qu’une certaine subjectivité l’emporte historiquement sur l’objectivité du sens de la vérité. Mais, prolongeant ce phénomène, il importe d’en observer les répercussions à travers le langage du droit (ius) comme structure d’interprétation de la justice en société. Le droit, qui traduit à la fois le bien à protéger en sa dignité et la règle égale qui s’y applique, finit par s’entendre au cours des temps de la simple loi (lex). Or la loi émane, non pas de l’intelligence du juste, mais d’une volonté instituée (politique ou judiciaire): la volonté d’imposer l’idée que l’on s’en forme ; et l’on passe dès lors de l’indicatif à l’impératif ; d’où l’oubli des dignités réelles et des égalités qui les servent. Diverses réglementations en découlent. Elles enferment le droit dans des procédures formelles et sectorielles et dénaturent notamment le « droit international » comme ius commune ou common law en l’assimilant à des conventions de contexte circonstanciel et abusivement généralisées qui ne réunissent parfois que quelques États idéologiquement coalisés entre eux.
Mots clés: Réduction, droit, loi, justice, vérité
Abstract: There is a reductive evolutionary process that affects the original ontological realism and reduces it to an idealism constituted by conceptual and abstract representations, so that a certain subjectivity historically prevails over the objectivity of the meaning of truth. However, extending this phenomenon, it is important to observe its repercussions through the language of law (ius) as a structure for interpreting justice in society. The law, which reflects both the good to be protected in its dignity and the equal rule that applies to it, ends up being understood over time as simple legislation (lex). However, the legislation does not emanate from an understanding of what is just, but from an established will (political or judicial): the will to impose the idea that we form of it; and we thus move from the indicative to the imperative, hence the neglect of real dignities and the equalities that serve them. Various regulations result from this. They confine the law to formal and sectoral procedures and distort, in particular, “international law” as ius commune or common law by assimilating it to circumstantial and abusively generalised conventions that sometimes bring together only a few ideologically allied states.
Keywords: Reduction, law, legislation, justice, truth.
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