Uno senza secondo: la Mediazione, la Coscienza, il Testimone

(Parte I di II)

Autori

  • Paolo De Bernardi

DOI:

https://doi.org/10.57610/cs.v4i8.171

Parole chiave:

Consciousness, Witness, Mediation, Vedantism, Oneself, Phenomenon

Abstract

The highest point of the Consciousness existence is its state-role of Witness; in this state only one can obtain the total mediation, that is the total freedom from the Other, expressed in the metaphysical condition of the One without the second, the true Release

Il punto apicale della vita della Coscienza è la sua figura come Testimone, nella quale solamente si perviene alla mediazione totale, ossia alla totale libertà dall’Altro, che si esprime nella condizione “metafisica” dell’Uno senza secondo, ossia: vera liberazion

Riferimenti bibliografici

Aristoteles, Metaphisica, cur. W. Jaeger, Oxford University Press, Oxford 1957.

Bacchin G.R., L’immediato e la sua negazione, Centro Studi E. Fermi, Perugia 1967.

Campanella T., Il senso delle cose e la magia, cur. A. Bruers, F.lli Melita, Genova 1967.

— Universalis Philosophiae seu metaphisicarum rerum iuxta propria dogmata (1623), Levante, Bari 1994.

Chandogya Upanishad, in Upanishad Vediche, tr. it. a cura di C. Della Casa, Tea, Milano 1988, pp. 113-223.

De Bernardi P., La struttura originaria di E. Severino e la fede hegeliana che la supporta, nel tentativo di fondare l’opposizione dell’essere al nulla. La centralità del cap. IV., in «Cum-Scientia», II, n. 4, novembre 2020.

— Nero perfetto. La spiga di Iside-Demetra. Nous, Conoscenza presenziale e Appercezione pura nella prospettiva advaita della Filosofia Prima, Aracne, Roma 2021.

Descartes R., Meditationes de prima Philosophia, in “Oeuvres”, t. VII, ed. Adam-Tannery, Leopold Cerf, Paris 1904.

Diels-Kranz, Die Fragmente der Vorsokratiker, Weidmannsche Buchhandlung, Berlin 1966, tr. it., Laterza, Bari 1981.

Fichte J.G., Darstellung der Wissenschaftslehre aus dem Jahre 1801, hrsg. v. F. Medicus, Meiner Verlag, Leipzig 1922.

— Grundlage der gesamten Wissenschaftslehere (1794), in Werke, hrsg. v. R.Lauth- H. Jacob, Frommann-Holzboog, Stuttgart-Bad Canstatt 1965, Bd. II.

— Versuch einer neuen Darstellung der Wissenschaftslehre (1797/98), Meiner Verlag, Hamburg 1975.

Gentile G., La riforma della dialettica hegeliana, Sansoni, Firenze 1975.

Hegel G.W.F., Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften, in “Werke”, hrsg. v. E. Moldenhauer-K.L.Michel, Suhrkamp, Frankfurt am Main 1986, Bd. 8.

— Phänomenologie des Geistes, in Werke, cit., Bd. 3.

— Vorlesungen über die Geschichte der Philosophie, “Werke”, cit., Bd. 20

— Wissenschaft der Logik, in Werke, cit., Bd. 6.

Heidegger M., Sein und Zeit, Niemeyer Verlag, Tübingen 1979.

Husserl E., Cartesianische Meditationen und Pariser Vorträge, hrsg. v. S. Strasser, Martinus Nijhoff, Den Haag 1950.

— Die Krisis der europäischen Wissenschaften und die transzendentale Phänomenologie. (1936) in «Husserliana» Bd. VI, hrsg. v. Biemel W, Martinus Nijhoff, Den Haag 1954.

— Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie, in «Husserliana», Bd. III/1, I Buch, hrsg. v. K. Schuhmann, Martinus Nijhoff, Den Haag 1976.

Jaspers K., Philosophie, II Bd., 3^ Auf., Springer Verlag, Berlin Heidelberg 1956.

Kant I., Kritik der reinen Vernunft, in “Werke”, hrsg. v. W. Weischedel, Bd. II, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1983.

Plotinus, Enneads, cur. A.H Armstrong, Harvard University Press, London 1988.

Rg-veda in I Veda, a cura di R. Panikkar, Rizzoli, Milano 2005.

Shankaracharya, Vivekachudamani, in Maharshi R., Opere complete, Ubaldini Editore, Roma 1977.

Shankaracharya, Guru Stuti, in Maharshi R., Opere complete, cit.

Schelling F.W.J., Aphorismen zur Einleitung in die Naturphilosophie (1805) e Aphorismen über die Naturphilosophie (1806), in Schellings Werke, hrsg. v. M. Schröter, Cotta’sche Verlag, München 1965, Bd. IV.

Schelling F.W.J. Darstellung meines Systems der Philosophie, in Schellings Werke, cit., Bd. III.

Severino E., La struttura originaria, Adelphi, Milano 1981.

##submission.downloads##

Pubblicato

2022-12-14 — Aggiornato il 2022-12-14

Versioni

Fascicolo

Sezione

Saggi